清代嘉庆年间，在临淄县城东枣园村挖掘出了一座石碑，碑上刻有“孔子闻韶处”的字样；后来，又在此地发现了数枚石磬，于是东枣园村改名为韶院村。至清宣统时，石碑不见了踪迹。村民们担心岁月久远，故迹会被湮埋，于是在1911年重新立了一座相似的石碑。
韶，虞舜时乐名，又称韶音，是中国一种传统宫廷音乐，是集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。因演奏时少不了箫，又称箫韶。《尚书·皋陶谟》中说：“笙镛以间，鸟兽跄跄，箫韶九成，凤凰来仪。”
春秋时期，韶乐在齐国仍然盛行。齐景公三十年（公元前517年）孔子从鲁国来到齐国，观赏了齐《韶》后，由衷赞叹道：“不图为乐至于斯！”“学之三月不知肉味。”并且作出了韶“尽美矣，又尽善也”的评价。
（孔子欣赏韶乐图）
在我馆“馆藏文物精品展”中陈列着一组编钟和石磬，出土于1992年临淄商王村二号战国墓。这组编钟为青铜合范制成，一组七只，为国家一级文物。《吕氏春秋·古乐》记载：“听凤凰之鸣，以别十二律。”这一组编钟表面除了三角云纹和卷云纹以外，钟面还饰有大量变体凤鸟纹，鸟羽、鸟尾部呈勾卷状，纹饰清晰，生动。
（战国·凤鸟纹方钮铜编钟，淄博市博物馆藏）
钟，作为古代中国重要的打击乐器，是我国古代物质文化和精神文化相互结合的产物。后来，在礼乐制度的规范下，大量金石乐器被作为主要的随葬品葬入诸侯、世卿等高级贵族墓葬中。这组编钟，出土后经专家鉴定，为墓主人生前之实用乐器，在地下埋藏两千余年后依然音质准确，反映了当时齐国工匠高超的铸造技术。
（战国·石磬，淄博市博物馆藏）
与编钟同时展出的这组石磬为石灰岩质，长38.6～13.5厘米，一组10件。石磬通体磨制精细光滑，自表面纹路可以判断，这一组石磬应为一块石灰岩采料，打磨而成。磬，是中国古老的石质片状打击乐器，由劳动工具演变而来，最初用于先民的乐舞活动。《诗经·商颂》中就有“既和且平，依我磬声”的歌咏。后来，石磬被用于历代帝王及上层统治者殿堂宴享、宗庙祭祀、朝聘礼仪等活动的乐队演奏中，成为象征身份地位的礼器。
